В Алуште открыли храм-часовню в честь древних крымских святых мучеников Инны, Пинны и Риммы. Это первое в Крыму церковное строение в честь проповедников. Строительство начали 2,5 года назад прямо в центре набережной курорта. По преданию, именно на береговой линии этого солнечного города Инна, Пинна и Римма были захоронены. Накануне здесь прошла первая божественная литургия и освящение храма.
Праздничное Богослужение возглавил благочинный Алуштинского церковного округа протоиерей Сергий Слободянюк в сослужении крымского духовенства. Почтить память святых пришли десятки верующих. После Литургии служили молебен и совершили крестный ход вокруг храма-часовни. В завершение праздника все присутствующие были приглашены на общую трапезу.
Святые Римма, Инна и Пинна, как отмечает святитель Лука (Войно-Ясенецкий), по происхождению были либо именно тавроскифами, либо готами, жившими между Алуштой и Балаклавой. Услышав от апостола Андрея Первозванного слово Христово, они не только уверовали, но, приняв Святое Крещение, понесли свет веры и евангельской проповеди во мрак языческой Скифии. Так они дошли до Дуная, где были схвачены местным князем, а впоследствии замучены до смерти. Время страданий святых относят к I веку. Однако некоторые историки полагают, что их кончина могла быть в начале II века.
В древнем славянском месяцеслове повествуется, что в то время стояла суровая зима и реки замерзли настолько, что их могли переходить по льду не только люди, но и кони с возами. Князь приказал поставить в лед большие бревна и привязать к ним святых, постепенно опуская их в студеную воду. Когда лед дошел до шеи святых, они, измученные страшной стужей, предали Господу свои блаженные души. Некие христиане похоронили тогда тела их, но потом епископ Гедца вынул их из могилы и, взяв на плечи свои, положил в своей церкви. Спустя семь лет, после кончины своей, святые мученики явились тому же епископу и повелели ему перенести мощи их в местечко, называемое Аликс, в сухое пристанище. (Аликс - нынешняя Алушта, находящаяся на берегу Черного моря, на северо-восток от Ялты. «Сухое пристанище» означает морскую пристань).
Можно предположить, что святые мученики Инна, Пинна, Римма имели сан епископов, так как в кондаке (гимне), посвященном им, говорится: «…христианом заступников, Царствия Божия благовестников», а такое сравнение применимо только к архиереям. «Радуйтеся, святии Инна, Пинна и Римма, страстотерпцы Христовы и первые Крестителие и Небесные заступницы Земли Русской…».
Имена святых Риммы, Инны и Пинны тогда были мужскими. В русском именослове присутствовали и другие подобные имена, напоминающие женские. Из числа календарных имен таковых было около 40: Савва, Никита, Лука, Кузьма и другие. Многие из них сохранили свою форму, но некоторые со временем претерпели изменения, утратив схожесть с женскими. Например, Антипа трансформировалось в Антип. Некоторые постепенно просто вышли из употребления, а у многих имен, изначально мужских, в силу особенностей формы изменилась область применения — они стали женскими.
