Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Великая милость Божия – знать, что ты находишься под покровительством Пречистой Богородицы. История Симеиза неразрывно связана с Ее именем.

В период иконоборчества в Византии (726–843 гг.) почитатели икон спасались от преследования бегством в Крым. Есть предположение, что именно они основали в Симеизской бухте (на территории нынешнего центрального парка) христианское поселение. Об этом свидетельствуют немые, но самые достоверные источники – сохранившиеся до наших дней основания небольших каменных церквей. Уцелел и до сих пор бьет чистой горной водой источник Ай-Панда, что означает «Святая Богородица». Такое же название носит и близлежащий мыс.

Монастырь, руины которого находятся на скале Панеа (от греческого Πανάγιος – Всех Святых), был основан не позднее IX века. В ходе археологических работ под руководством О. И. Домбровского в 1966 г. на нижней площадке были обнаружены остатки храма, который трижды перестраивался после пожаров. В первом храме IX–X века пол был выложен мозаикой. По мнению О.И. Домбровского, исполнитель мозаики прибыл из Херсонеса со всеми необходимыми заготовками. Этот факт приводит к выводу, что монастырь относился к Херсонесской епархии. В Х веке храм сгорел и был перестроен. Вновь сгорел уже в XIII веке и был опять восстановлен в тех же пределах.

Между 1380 и 1420 гг. монастырь перешел во владение генуэзцев, перестроивших его в замок. В генуэзский период православный храм был переделан в небольшую капеллу. Погибло это укрепление, как и подобные ему, в 1475 г. после прихода в Таврику турок.

После захвата полуострова Симеиз заселили турки и татары, коренное население растворилось среди захватчиков. Христианство вернулось в поселок с переходом Крыма в Российскую империю.

В начале XX в., с развитием Симеиза как элитного курортного поселка, возник вопрос о строительстве в нем православного храма. В апреле 1920 г. по инициативе православных жителей Симеиза был устроен молитвенный дом в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В том же году общине из 200 человек было выделено помещение старого кинематографа, на месте которого планировалось построить каменный храм. В 1921 г. настоятелем в Скорбященский приход был назначен протоиерей Евгений Лебедев. Но установление в Крыму советской власти перечеркнуло все планы, и 13 апреля 1923 г. молитвенный дом был опечатан местными властями. Решением Комиссии участок со строительным материалом, приготовленным для постройки каменной церкви, был передан Земотделу Алупкинского местсовета.

Церковная жизнь Симеиза на этом не прервалась, и в 1924 г. община арендовала дом Ахтема Аблеиза. Молитвенный дом в этом здании состоял из 3- х комнат с вынутыми простенками в нижнем этаже. Убранство симеизского Скорбященского молитвенного дома было более чем скромным: медные посеребренные богослужебные сосуды, небольшое число икон и богослужебных книг. Однако, несмотря на начавшиеся гонения на Православие, община в 1925 г. решила все же воплотить в жизнь идею постройки здания православного храма. 10 декабря 1925 г. Комиссия по постройке храма в Симеизе подала заявление в Ялтинский райисполком с просьбой о разрешении приступить к работам. К заявлению были приложены архитектурные проекты одноэтажного храма с небольшой колокольней и сторожкой, выполненные в неорусском стиле. Когда разрешение на строительство было получено, о. Евгений распространил по Ялте «Воззвание», в котором говорилось: «По неисповедимым путям Промысла Божия прихожане Симеизской Церкви в течение пяти лет должны были переносить свой храм четыре раза с одного места на другое, и ныне он находится в ветхой хижине мусульманина. По причине неблагоприятно слагающихся обстоятельств в отношении аренды помещения для храма Симеизское православное общество решило построить свое особое скромное помещение для молитвенного дома, на что получено разрешение, а также участок земли, отведенный Симеизским крестьянским обществом. Но так как Симеизский приход очень беден, то Симеизский Церковный совет обращается с братским призывом ко всем верующим православным христианам помочь материально этому важному святому делу. Желательное скорое осуществление постройки молитвенного дома будет зависеть исключительно от дружной братской помощи. Пожертвования просят направлять настоятелю местного храма».

Распространение такого призыва по тем временам обеспечивало священнику не столько материальную помощь, сколько гарантированный арест, что вскоре и произошло. 18 июня 1927 г. протоиерей Евгений Лебедев был взят под стражу при Ялтинском Исправдоме как социально опасный преступник. Гибкая позиция и отсутствие состава преступления дали возможность протоиерею Евгению Лебедеву уже 24 ноября 1927 г. оказаться на свободе. По всей видимости, опыт построения церкви в новых политических условиях не прошел даром, и он навсегда покинул Крым.

На этом православная приходская жизнь в Симеизе остановилась вплоть до распада Советского Союза.

Промыслом Божиим наш храм Покрова Пресвятой Богородицы на Красной Горке стал первым типовым храмом на территории Симеиза после почти тысячелетнего периода. В 1991 г. в Крым начала возвращаться духовная жизнь. Люди искали истину. В Симеизе открылась мечеть, появились секты. Тогда, по благословению и при поддержке протоиерея Валерия Бояринцева, настоятеля Алупкинского храма архистратига Михаила, православные христиане Симеиза объединились в общину. Старостой общины стал Александр Васильевич Малышко. Казначеем выбрали Надежду Николаевну Ломакину. 22 апреля 1993 г. по благословению архиепископа Симферопольского и Крымского Лазаря была зарегистрирована община храма Покрова Пресвятой Богородицы в Симеизе.

В 1995 г. Поссовет выделил общине помещение на первом этаже аварийного здания по ул. Советская, 22. Сейчас этого дома уже нет.

5 октября 1997 г. митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь назначил настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Симеизе иерея Евгения Халабузарь.

Летом 1998 г. начались земельные работы. Был вырыт котлован под первоначальный проект храма, который впоследствии был переработан и увеличен.

С 1999 по 2002 г. велись проектные и земельно-укрепительные работы. Было принято решение изменить первоначальный проект, увеличив площадь храма более чем в два раза.

В 2002 г. схиигумен Илий (Ноздрин) освятил место перед началом строительства храма.

В мае 2003 г. были залиты две фундаментные плиты под ныне действующий храм и подсобное помещение со звонницей.

С октября 2003 г. началось возведение стен по новому проекту. Из-за недостатка средств строительство шло медленно. Строительные материалы и финансовые средства добывались и изыскивались с огромным трудом.

К 2005 г. были возведены железобетонный каркас и стены будущего храма.

В 2006–2007 гг. были залиты сводчатые перекрытия и выполнена железобетонная рубашка всех стен храма.

С 2007 г. при содействии поселкового головы Симеиза Кирилла Костенко строительство храма вошло в более динамичную фазу.

В 2008 г. был залит железобетонный барабан и установлен купол с крестом. Освящал крест благочинный Ялтинского округа протоиерей Адам Дмитренко в сослужении настоятеля храма иерея Евгения Халабузарь и ялтинского духовенства.

27 апреля 2009 г. на Святую Господню Пасху совершилась первая Божественная литургия в новопостроенном храме. После пасхальной службы совет общины принял решение переезжать в храм, несмотря на незавершенное строительство.

7 июня 2009 г. в праздник Святой Троицы начались регулярные богослужения.

К празднику Покрова Пресвятой Богородицы 2011 г. был установлен дубовый иконостас. Продолжались работы по внутренней и наружной отделке храма.

К празднику Покрова 2013 г. по благословению Предстоятеля УПЦ митрополита Владимира Сабодана в храм были привезены мощи Киево-Печерских святых в память о погибшем Кирилле Костенко, который много потрудился для строительства храма.

Весной 2014 г. начались работы над внутренней отделкой и убранством храма. Закончен иконостас, стены облицованы природным камнем, приобретена многочисленная утварь, выполнены фасадные работы по покраске храма.

С февраля 2017 г. началась сложная и кропотливая работа по росписи стен, которая продолжалась более двух с лишним лет. Роспись выполнил крымский иконописец Вадим Колесниченко. Работы над росписью в византийском стиле были завершены летом 2019 г.

1 мая 2023 г. преосвященнейший владыка Нестор (Доненко), епископ Ялтинский, совершил великое освящение храма Покрова Пресвятой Богородицы в Симеизе и возглавил в новоосвященном храме Божественную литургию. Архипастырю сослужили благочинный Ялтинского округа протоиерей Адам Дмитренко, настоятель Свято-Покровского храма протоиерей Евгений Халабузарь, протоиерей Михаил Попов, протоиерей Константин Дмитренко, протодиакон Василий Марущак.

После радостной и торжественной службы владыка Нестор поблагодарил духовенство и прихожан за совместную молитву, поздравил всех с обновлением храма и пожелал, чтобы «всяк входящий в этот дом Божий под Покров Пресвятой Богородицы имел мир, тишину помыслов и радость духовную».

Многое сделано, многое еще предстоит сделать. Работы по благоустройству и украшению храма не прекращаются.